230.第230章 应作如是观（下）

体消失不见，只剩下碑面上那些繁复至极的线条。

    十七层碑文，由近及远，在他的身前飘浮着。

    视线穿过照晴碑的碑文，可以看到后面十六座碑的碑文。

    这些碑文叠加在一起，组成了一个崭新的、陈长生从来没有见过，甚至无法想象的图案。

    他看着这个图案，心神微震。

    前陵十七碑，越到后面看似越简单，越有规律，线条的叠加，也就意味着规律的叠加，他要找的东西是不是隐藏在里面？

    然而照晴碑上的线条，本来就已经极为繁复难解，后面那些碑的线条相对简单些，依然复杂难解，如此叠加起来组成的图案，更是复杂了无数倍级，凭借人类的精神力，永远无法解开，甚至只要试图去解，便会出问题。

    陈长生看了一眼，神识微动，便难受到了极点，识海振荡不安，胸口一阵剧痛。

    一口鲜血被他喷了出来，湿了衣衫。

    ……

    ……

    始终一片安静，仿佛无人的碑庐四周，响起一阵惊呼。

    只是似乎担心影响到陈长生，所以那些人强行把惊呼声压的极低。

    陈长生闭着双眼，看不到碑庐外的情形，心神也尽在那幅无限复杂的图案上，没有注意到这些。

    只是看了一眼，他便知道这幅图案非人力可以解。

    他在心里无声说道：简单些。

    这三个字不是对那幅图说的，而是对自己说的。

    在修道者的识海里，你如何看待世界，世界便会变成你想要看到的模样。

    他强行收敛心神，凭借着远远超过年龄的沉稳心境与当初连圣后娘娘都微微动容的宁柔神识，再次望向那幅图案。

    他不再试图去整理、计算那些线条，只是简单的去看，于是那幅图案也变得简单了些。

    在那幅图案里，他看到了无数如稚童涂鸦般的简单图案，看到了无数文字，看到了无数诗词歌赋，看到无数水墨丹青，看到了离宫美仑美奂的建筑，看到了国教院学的大榕树，看到了高山流云，也看到了三千道藏。

    这个世界已经存在的所有，都在这幅图里。

    可是依然不够，因为还是太多，太复杂。

    陈长生默默对自己说道：再简单些。

    他忘记了自己从小苦读才能记住的三千道藏，忘记看过的诗词歌赋，忘记自己曾经去过离宫，忘记自己曾经爬上过那棵大榕树，和落落并肩对着落日下的京都一脸满足，忘记自己学过的所有文字，忘记了所有的所有。

    这种忘记当然不是真的忘记，只是一种精神方面的自我隔离。

    只有这样，他才能问自己一个问题。

    如果自己是个不识字的孩童，看到图上的这些线条，会想到什么？

    是痕迹。

    是水流的痕迹。

    是云动的痕迹。

    是雁群飞过，在青天之上留下的痕迹。

    凡走过，必留下痕迹……不，那是文章家虚妄而微酸的自我安慰。

    雪雁飞过青天，根本留不下任何痕迹，所谓的雪线，其实只是眼中的残影。

    这些线条指向、说明的对象究竟的是什么？

    雪线指向和说明的对象，是线最前端的那些雪雁。

    这些线条指向和说明的对象，是线头。

    如果没有线头，那便是线条相交处。

    简单些。

    陈长生盯着那幅无比复杂的图案，再次对自己说道。

    十七座碑叠加在他的眼前。

    碑体最先消失。

    现在消失的是线条。

    越来越多的线条，在他的眼前缓慢地消失，不停地消失。

    越来越多的空白，在他的眼前缓慢地出现，不停地出现。

    十七座碑消失了，碑上的线条也消失了，新的图案产生了。

    ——那是无数个孤立的点。

    陈长生很确定自己没有看过这幅图案。

    但不知道为什么，他觉得有些眼熟。

    ……

    ……

    （注：那句话我想了半天，找不到合适的形容，其实最传神的，应该是那些人觉得陈长生是：装|逼装成了傻|逼，但总不能这么写不是？之所以专门提到这一点，是因为我经常被人说这句话，嗯，可我还是喜欢陈长生这样的强迫症，这是QQ糖同学总结的，应作如是观，大家也都明白这个章节名的意思，不仅仅是指观碑，也指观念，坚持自己认为正确的观念，这很重要。另外插播一条广告。据闻，择天记ol游戏将于11月7日17时整正式启动内测。没错，就是三天之后啦，时间过的真是快……最后，这章写的有些苦，下一章会稍晚些。）