第三百七十二章 岳飞的大胆战略（求月票！）

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    李存在这个时候将岳飞从平州叫回来，可不只是任命岳飞为伐金统帅，和将自己的一众要去前线锻炼的儿子交到岳飞手上，更为重要的是，李存要跟岳飞商量伐金的具体战略战策。

    严格来说，在中国古代，中原王朝其实没有一个真正统一中原和草原完成二原统制的。

    秦朝自不必多说，长城就是秦始皇建的，也是秦始皇明确划分出来了中原地区和草原地区的界限。

    汉唐时期的地图看起来挺大，但实际上，这两个朝代也并没有真正统一草原，它们只是凭借强大的武力让草原上的各个部落暂时臣服，并辅以羁縻政策罢了。

    而李存最欣赏的老朱建立的明朝，其实也没有真正统一草原。

    老朱和朱棣对草原问题的解决，简单来说，就两个方案：

    一个是在山西到辽东一带，拼命的建军镇，把草原上的胡人挡在长城以北；

    另一个是不服就打，直接出兵横扫塞北、死命暴力输出。

    明朝人虽然比宋朝人强，拿下了燕云十六州，而且定都燕京，即所谓天子守国门。

    但天子既然守国门，也就无意征服草原了，否则也就不会“守国门”。

    当时已是中央帝国的大明王朝，到底要不要统治草原？

    明朝人其实用实际行动回答了这个问题：我不要，草原就是化外之地，我不想要，也不想管。

    明朝人，尤其是朱棣死后的明朝人，为什么没有汉唐人的气魄？

    尤其根源，其实还是从宋朝开始的。

    由于自赵匡胤开始，宋朝人就已经默认自己是一个特定族群，跟契丹人、蒙古人、女真人相差不大。

    这个族群的特殊性就是以本朝皇帝为核心，拥有共同的祖先，拥有高度发达的文明和文化。

    这种观念认识，无疑就限制了宋朝去拓展自己的统治区域，使得宋朝从建立之初到灭亡，都只是一个偏安的小王朝。

    秦始皇、汉武帝、唐太宗，凭借强大的经济和军事实力打遍整个地理视界。

    但宋朝人不会干这种事。

    特别是科举产生的士大夫群体，完全认同这个观念。

    宋朝着名的士大夫司马光就极力贬低汉武帝，认为那是穷兵黩武。

    这就是士大夫精英的集体认识。

    而这，在朱棣死后，也成了明朝人的传承。

    被士大夫阶层统治的明朝人，跟宋朝人一样，也认为，长城以南就是北方边界，在这里只能守而不能攻。

    当然，这里还有能力的因素。

    唐朝人不断思考和实践统治草原的方案，但唐玄宗以后出现了能力不足的问题。

    宋朝人有意识去思考但无力去实践，后来干脆也不去思考了。

    自那以后，中原王朝就不太可能再生长出统治草原的能力。

    表面上看起来统治了草原的明朝，实际上对草原的统治，主要是靠东北地区的满人。

    但这很不成功，因为意识不够、能力也不足，明朝人无力也无心。

    最终，明朝人便生成了鸵鸟心态，任由满人统一了东北，征服了草原，建立了后金，最后灭掉了明朝。

    当然，明朝的灭亡，也有天灾、人祸等很多客观的原因，中间还出了个李闯王建立了大顺朝，但是，归根结底，这江山社稷最后还是落到了在草原上崛起的满人手上。

    所以，中原和草原的博弈，是不可避免的，不是东风干倒西风，就是西风干倒东风，闭目塞听和掩耳盗铃都不能让问题凭空消失。

    而且，无秩序的草原会威胁中原，而有秩序的草原就更会威胁中原。

    总而言之，中原和草原之间必然有博弈和竞争，甚至是你死我活的战争，逃是逃不掉的。

    契丹和北宋通过燕云十六州的得失，在统一以外实现了一种低成本的博弈均衡。

    正是在这种低成本的均衡下，宋朝人产生了国族或族群观念，不再以帝国视角来看待世界。

    历史上，明朝人收复了燕云十六州，却继承了宋朝人的观念，无意草原成为士大夫精英群体的集体意见。

    中原人的观念变迁并不能阻止中原和草原的博弈；收复燕云十六州也不能阻止中原和草原的博弈。

    所以，明朝人始终无法解除来自北方草原的威胁。

    历史上真正完成一统两原的其实只有两个王朝——元王朝和清王朝。

    可这两个王朝都是统一中原的游牧政权。

    换而言之，这两个王朝都是先统一的草原，然后才统一的中原。

    蒙古虽然在血缘上和“东胡系”有关系，是鲜卑旁支的后裔，但在后来的几百年中，他们主要的生活方式和政权崛起都是在北方草原，所以严格来说，蒙古是“草原系”政权。

    而满人源自东胡系，顾名思义，他们是崛起于东北的胡人。

    两者之间其实还是有一定的区别的。

    这个区别就先不说了，只说，不论是草原系王朝，还是东胡系王朝，都是从北向南完成的两原统一，它们成功的经验其实并不太值得大乾王朝借鉴。

    汉唐时期的那种后患无穷的统治两原的方法，也就是名义上统一草原，也不值得大乾王朝借鉴。

    这里顺便说一句，继承了宋朝士大夫阶层的大乾王朝的士大夫阶层，也反对李存出兵去攻伐金，他们认为这是劳民伤财，他们给李存出的主意，竟然也是让李存自山西到辽东一带，拼命的建军事堡垒，把草原上的胡人挡在长城以北。

    对这目光短浅的士大夫阶层，李存不能说理也不理，但肯定不可能听他们的。

    这个时代的人，受见识的限制，根本就不明白，金人所占领的东北地区和远东地区到底有多宝贵。

    远东地区就不用多说了，仅仅是那里庞大的石油和天然气，就是后世子孙数百年都花不完的巨额财富。

    试想一下，要是后世的我国拥有资源庞大的远东地区，那我国绝对就是小母牛坐飞机了。

    而东北地区，那里不仅资源庞大，还有全世界仅有的四大块黑土区之一。

    这黑土地是世界上最肥沃的土壤，没有之一，有“一两土二两油”的比喻。

    这个时代的人根本不知道这黑土地的宝贵。

    当然，这也是因为在此之前的汉人始终没有真正统一草原地区，根本就没有去那“一两土二两油”的黑土地上耕种过，而游牧民族（包括渔猎民族），压根儿就不懂得耕种，结果白白浪费了这宝地数千年。

    换而言之，李存伐金根本就不像大乾王朝的很多士大夫阶层所想象的那样是劳民伤财，受见识的局限性所限，他们哪里知道，李存伐金的目的，可不仅仅是想要一劳永逸的永远解除大乾王朝的后患，而且还要给大乾王朝夺得两块后世子孙睡觉都能笑醒的巨额财富，这是真正的高瞻远瞩。

    不过话又说回来，李存只有真正打下了东北地区和远东地区，才能向世人证明自己到底有多伟大。

    现在嘛，那些士大夫阶层爱说什么就说什么，只要他们不妨碍李存伐金，李存就会由着他们去说，甚至由着他们去闹，李存会让时间来告诉这些目光短浅的士大夫阶层他们的见识到底有多浅薄。

    为了实现这个目标，李存让岳飞用十年时间制定出一个伐金的具体计划。

    同时李存也一直在思考怎么彻底占领东北地区和远东地区。

    结果，岳飞给李存交上来的伐金计划，让李存犹豫了。

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